Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, thời kỳ nở rộ các nhà tư tưởng lớn với các trường phái như Pháp gia, Du thuyết, Nho gia, Mặc gia... (thời kỳ bách gia tranh minh). Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Mạnh Tử phát triển thêm tư tưởng của Khổng Tử với chủ trương dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh, ông cũng là người đưa ra thuyết tính thiện của con người rằng con người sinh ra đã là thiện rồi nhân chi sơ bản tính thiện, tư tưởng này đối lập với thuyết tính ác của Tuân Tử rằng nhân chi sơ bản tính ác. Ông cho rằng "kẻ lao tâm trị người còn người lao lực thì bị người trị". Học thuyết của ông gói gọi trong các chữ "Nghĩa", "Trí", "Lễ", "Tín".

Vài lời thưa trước

Chương 1: THỜI ĐẠI

Chương 2: ĐỜI SỐNG HOẠT ĐỘNG CHÍNH TRỊ

Chương 3: DẠY HỌC VÀ VIẾT SÁCH

Chương 4: MUỐN THÀNH MỘT Á THÁNH NỐI NGHIỆP KHỔNG TỬ

Chương 5: TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ

Chương 6: TƯ TƯỞNG KINH TẾ VÀ XÃ HỘI

Dưỡng dân và giáo dân

Không vô cớ gây chiến

Lạc ưu dĩ thiên hạ

Chương 7: TÍNH THIỆN

Chương 8: TỒN TÂM DƯỠNG TÍNH LUYỆN KHÍ

Chương 9: TƯ CÁCH VÀ TÀI NĂNG MẠNH TỬ

Tính tình và tư cách

Tài năng

BẢN DỊCH (trích Lương Huệ vương, thượng)

ĐỌC THÊM (Trích Sử Trung Quốc)